Δεν πάνε για μεροκάματο με 30ευρώ, προτιμούν τα 200 της ανεργίας!

Του Άγγελου Πυριόχου

Έξαλλος είμαι.

Δεν φταίει καμιά Τρόικα. Εμείς φταίμε.

Έκανε έρευνα αγοράς η Τρόικα πριν κάνει αυτά που κάνει.

Τι θέλει ο Ελληνας; Να κάθεται. Οπότε ζητά απολύσεις, δίνοντας ευκαιρία στους απολυμένους να κάθονται.

Βέβαια, τι άλλο θέλει ο Ελληνας; Να κάθεται και να πληρώνεται.

Ούτε σε αυτό του χαλά το χατίρι. Του το μειώνει λίγο. Ετσι άμα θέλει να κάθεται και να πληρώνεται, τύπου άνεργος, 200 ευρώ το μήνα.

Τι κάνει ο Ελληνας που θέλει να κάθεται και να πληρώνεται; Βγάζει κομπιουτεράκι. Τόσο επίτόσο, τόσο επί τόσους καφέδες, επί 30 ημέρες το μήνα, ίσον ένας καφές την ημέρα, άρα… ζάχαρη. Ετσι, όσοι παίρνουν το επιδοματάκι, πιάνουν στασίδι στα καφέ, φραπελιάζονται και αναλύουν. Αναπολούν κυρίως. Τις διευθυντικές θέσεις που θα έβρισκαν αλλά οι κωλοκυβερνήσεις τα έκαναν σκατά. Μετά πηγαίνουν σπίτι, τρώνε από τη σύνταξη του πατέρα, τηλεόραση, και την άλλη μέρα καφετέρια…

Τώρα είναι η περίοδος της ελιάς. Οι περισσότεροι Αλβανοί έχουν φύγει. Κάποιοι δεν θέλουν ξένους, κάποιοι φοβούνται να πάρουν ξένους, βγήκαν στη γύρα οι κτηματίες. 30 ευρώ την ημέρα δίνουν. Ούτε ένας. Όταν γράφω ούτε ένας το εννοώ. Ούτε ένας δεν δέχτηκε να πάει στο μάζεμα της ελιάς με 30 ευρώ μεροκάματο. Προτιμούν τα 200 της ανεργίας και να κάθονται.

Τα γνωρίζει αυτά η Τρόικα. Γι’ αυτό κάνει αυτά που κάνει. Θα πάει το μισθό στα 300 ευρώ, θα καταργήσει τα επιδόματα ανεργίας και όταν αναγκαστούν να δουλέψουν οι… επιδοματίες θα παίρνουν 100 ευρώ περισσότερα, άρα θα νιώθουν πλούσιοι.

Μα, πόσο Ελληνες είμαστε! Μυαλό κουκούτσι κι ούτε προβλέπεται να βάλουμε. Φεύγουμε από το ένα κόμμα, πηγαίνουμε σε άλλο μπας και κάνει επανάσταση, χωρίς εμάς φυσικά. Σε περίπτωση νίκης, θα μοιράσει χρήμα και υψηλόμισθες θέσεις εργασίας. Αν όχι, υπάρχουν και οι άλλοι. Που δέρνουν. Κανένα πρόβλημα. Αρκεί να κάθονται!

www.katoci.com

35 σχόλια σχετικά με το “Δεν πάνε για μεροκάματο με 30ευρώ, προτιμούν τα 200 της ανεργίας!”

  1. Και μη μου πει κανένας ότι ο αρθρογράφος λέει ψέματα, γιατί την είδηση την επιβεβαίωσα προσωπικά, μιλώντας με φίλους μου, ελαιοπαραγωγούς στην Κρήτη.

    Προτιμούν πράγματι, να αράζουν στις καφετέριες και να κλαίγονται. Ελάχιστοι Έλληνες, που πήγαν να εργαστούν, απαίτησαν μεροκάματο 50 ευρώ, με αποτέλεσμα να μη δεχτούν οι ελαιοπαραγωγοί.

    Τελικά, πιστεύω πως πραγματικά ο Έλληνας δεν πεινάει και έχει λίπος για κάψιμο, πράγμα που το ξέρουν οι κυβερνώντες. Για χαζούς τους έχετε; 

    Η όλη φάση μου θυμίζει την παλιά διαφήμιση με τον εισαγόμενο (Ν. Παπαναστασίου) “παφ και τάληρο”.

  2. Ναι οκ Πυριόχε . Δε διαφωνώ . Μια απορία όμως θέλω να εκφράσω . Προς τι η έκπληξις ;
    Ζήσαμε την πολιτιστική επανάσταση του Μαο  ή του Π. Κωστόπουλου ; Σε τούτους εδώ δεν έδωσε αξίες και ιδανικά της γκλαμουρομαλακίας του παρτακισμού , του σκοτώνω και δεν πληρώνω , του έχω λεφτά είμαι μαγκας και και και και και και και ……
    Θα τραλαθούμε εντελώς ; Η ελευθερη τηλεόραση δεν εξέθρεψε τουτα τα προιόντα-πολιτες ;
    ΟΙ τράπεζες βάσε του σχεδίου τους δεν “δώσανε” φράγκα για ότι νάναι ; Δωσανε για ανάπτυξη ή για μπαρμπουτο-οικονομία;
    Αν βρώ χρόνο θα ήθελα να επανέλθω .
    Προς το παρόν θα σου πώ μόνο ότι επειδή προσωπικά δεν είμαι φραπεδιάρης και κλικάκιας
    αυτή η γλίτσα πέρασε με λέρωσε και παραλίγω να με παρασύρει με την ορμή της . Γλύτωσα γιατί είχα κάποιες θέσεις. Οταν τελειώσει η δουλειά μου είμαι έτοιμος να πλύνω σκάλες , να κάτσω σε συσσίτια και να βάφω τοίχους γιατί για μένα ο πιό σημαντικός άνθρωπος στην κοινωνία είναι ο οδοκαθαριστής και γενικά οι άνθρωποι του μόχθου εισαι πολύ σημαντικοί και όχι οι καρικατούρες που ακόμα επιμένουν να μας πασάρουν ως πρότυπα.
    Γιατί μας προκαλέι έκπληξη το γεγονός ότι ακόμα μας μπουκώνουν τον πολιτισμό και τις “αξίες” των Ντι ΒΙ Ντις  της Τζουλάρας μωρέ ;

  3. Αρη σωστος .Και γενικα αυτο που ολοι πρεπει να νιωθουμε ενοχες γιατι κοιταξαμε να κανουμε την ζωη μας καλυτερη δεν το καταλαβαινω.Δουλευαμε κυριοι.Σν τα σκυλια με αγχος και στρες εις βαρος της υγειας μας.δεν κλεψαμε ολοι.Τωρα ομως μια και δεν ειχατε πρεονοησει θα συμβιβαστειτε με αυτα που μπορουμε να δωσουμε .

  4. Συγγνώμη, δηλ. ο αρθρογράφος (λούγκρα) θα πήγαινε για 30€ “μαύρα” μεροκάματο?
    Γιατί μιλάμε για 30€ χωρίς ασφάλεια χωρίς τίποτα, και να πάθεις κάτι, στο χωράφι θα σε αφήσουν, εκτός και αν αυτό θέλουν να προωθήσουν, την δουλεία.
    Και εγώ 50€ και 100€ θα ζήταγα, κόντρα στον άνεμο, αλλιώς τους αλλοδαπούς, και όταν αύριο οι ίδιοι αλλοδαποί που προσέλαβε τον κλέψουν ή τον σκοτώνουν ας ζητήσει από αυτούς βοήθεια.
    Εγώ αυτό που ακούω κάθε δεκαετία, είναι για την νεολαία και μία από τα ίδια, λες και οι πολιτικοί και η κάθε σάπια βίδα του συστήματος είναι οι νεολαί(ρ)ες, που όλοι κατακρίνουν.
    Ή μήπως πριν 40 χρόνια δεν υπήρχαν καφενεία?
    Αλλά την σήμερον εποχή, ένεκα της ανάγκης και της φτώχειας όλα δικαιολογούνται ε?
    Αν είναι έτσι ας αρχίσουμε να κλέβουμε ο ένας τον άλλο, από το δουλεμπόριο πάντως… μια φορά καλύτερα.

  5. Είναι γεγονός πως ώς έθνος είμαστε “καλομαθημένοι” αλλα δέν θα γίνουμε και είλωτες και δουλικά του κάθε πονηρού. Αν ζούσα στην επαρχία ΙΣΩΣ και να σκεφτόμουν σοβαρά να πάω να κάνω αυτή τη δουλεια μιας και θα μπορούσα απο πρώτο χερι να αξιολογήσω τις συνθήκες. Το μεροκάματο των 30 ευρώ για τα σημερινά δεδομένα είναι ρεαλιστικό αλλα επειδή στην Ελλάδα βρισκόμαστε, συνήθως πάντα καποιο λάκκο έχει η φάβα. Πολλοί Ελληνες εργοδότες ειναι παρασιτα που κερδοσκοπούν εις βάρος του κράτους, των συνεργατών τους, των εργαζομένων τους και των πελατών τους και θέλει προσοχή η όποια συναλλαγή και συνεργασία μαζί τους είτε ειναι αγρότες, έιτε έμποροι ή ελευθεροι επαγγελματίες. 

  6. A! Ξέχασα να αναφέρω πως αν ο Πυριόχος θέλει να πάμε να δουλέψουμε για 30 ευρώ να απαιτήσει ΑΜΕΣΩΣ την διαγραφή χρεών από όλο τον κόσμο που ακόμα εκβιάζεται , ανακρίνεται και εκτελείται στα μπουντρούμια του τραπεζικού καθεστώτος της “ελεύθερης αγοράς” ή αν θέλετε στο καθεστώς του “Ολοκληρωτικού καπιταλισμού” .Οχι βέβαια διαγραφή χρεών στους “γνωστούς άγνωστους” κουκουλοφόρους με γραβάτα  που όλοι μας γνωρίζουμε, αλλά στους ανθρώπους της διπλανής πόρτας που πραγματικά δούλεψαν και δεν έφτιαξαν Οφ σόρ , δεν έκαναν το μπαγιόκο τους στις πλάτες των άλλων και δεν έστειλαν “πατριωτικά” εμβάσματα στις Ελβετίες όπως τα Ελγίνεια μαρμαρο-εμβάσματα( Για να σωθούν ! Μα για φαντάσου !) που έκανε ο πάλαι ποτέ φιλέλλην . Αυτή τη φορά να πάνε τα παιδιά αυτών των “λεβέντηδων”να δουλέψουν για 30 ευρώ και όχι τα “φραπεδιάρικα “(Από μαλακία , το είπαμε.)παιδιά των ληστευμένων  συνταξιούχων και μισθωτών.
    Να σταματήσει το κρατος και οι τράπεζες(Τραπεζο-κράτος ή κρατος-τράπεζα… Αδερφές και παλληκάρια γενίκαμε μαλλιά κουβάρια.) να μας ληστευουν και εγώ πρώτος θα πιάσω την αξίνα και το φτυάρι , λόγω τιμής.
    Αλλά σε καθεστώς ισονομίας και ισοπολιτείας εντάξει “κουμπάρε” μου ; Εγώ βέβαια το θέλω σε λαϊκή δημοκρατία , αλλά συμβιβάζομαι ευχαρίστως και με τα παραπάνω προααπαιτούμενα σε καθεστώς ειλικρινούς ή άμεσης δημοκρατίας.

  7. Θα ήθελα εδώ να πω πως ο Πυριόχος δεν είναι αρθρογράφος πολιτικών απόψεων. Συνήθως τα κείμενά του είναι χιουμοριστικά και προσπαθούν, σύμφωνα με τις δικές του απόψεις, να καυτηριάσουν τα κακώς κείμενα.

    Αυτό που – μάλλον – θέλει να πει είναι ότι δεν μπορεί από την μία να κλαιγόμαστε ότι πεινάμε και από την άλλη να είμαστε επιλεκτικοί στο τι δουλειά θα κάνουμε.

    Αν για παράδειγμα σε ένα ζευγάρι, η γυναίκα βγάζει 2000 το μήνα, είναι λογικό (λέμε τώρα), ο άνδρας να μην θέλει να κάνει χειρωνακτική εργασία για 30 ευρώ. Ή αν έχει καβάντζα στην τράπεζα, που του επιτρέπει, αν και άνεργος, να επιβιώνει.

    Όταν όμως βγαίνει κόσμος στη κάμερα και ισχυρίζεται ότι δεν βρίσκει δουλειά, ότι τα παιδιά του λιποθυμάνε από την πείνα, ότι δεν έχει να αγοράσει απαραίτητα φάρμακα και άλλα δακρύβρεχτα, αλλά αρνείται να εργαστεί χειρωνακτικά, ε τότε ……. δε γαμιόμαστε λέω εγώ;

    1. Ναι μα γι αυτό είπα εν πρώτοις , begar, 
      οτι συμφωνώ και πίστεξέ με φίλε οτι λόγω αντικειμένου της δουλειάς μου βλέπω συνέχεια τέτοια φαινόμενα , δυστυχώς.
      Πές μας όμως ρε Πυριόχε και για τη “ταμπακέρα” που μας έχει αλλάξει τον αδόξαστο !Εχουμε καμία επανάσταση αξιών και δεν το πήραμε πρέφα ; Και καθώς λέει και ο Οράτιος με τα 30 ευρώ μήπως θέλει να πληρώσουμε τις 20% αυξήσεις στα τρόφιμα , τα χαράτσια , τούς φόρους και τους “επιχειρηματίες” (τρομάρα τους) τοκογλύφους ; Τις προάλλες κυκλοφόρησε και λίστα με τις 500 (!)πιό κερδοφόρες επιχειρήσεις εν μέσω κρίσης (!) παρακαλώ .
      Όσο για σένα είρωνα Οράτιε , να ξέρεις ότι ΚΑΙ με αυτά μπορείς να αγοράσεις εκείνα τα δύο εισιτήρια για το μαγευτικό ταξίδι στο Αφγανιστάν. Αχάριστε !

      Χα χα χα ! 

  8. Έχει δίκιο ο Begar, με 30 ευρώ και φαγάκι αγοράζεις για τα παιδιά και τα φάρμακα πληρώνεις και πετρέλαιο γεμίζεις τη δεξαμενή για να ζεσταθείς και τη δόση στην τράπεζα καλύπτεις και σου μένει και κάτι για τα χαράτσια. 
    Μην τρελαθούμε κιόλας.
     

    1. χα χα χα
      Καλά ρε Οράτιε, εγώ δεν είπα ότι αγοράζεις και κότερο, αλλά σίγουρα τα 30 είναι καλύτερα από τα ……0!

      Αν τα δικά μου παιδιά λιποθυμούσαν από την πείνα, δεν θα καθόμουν εκείνη τη στιγμή να κάνω πολιτική ανάλυση για το δίκιο του εργάτη και την εκμετάλλευσή του από το κεφάλαιο. Θα άρπαζα οποιαδήποτε δουλειά έβρισκα, από τα μαλλιά, για να επιβιώσω.

    2. Ένα ρητό λέει “Αυτός που δεν έκανε τίποτα, κατηγορεί του άλλους που δεν τα κάναν όλα”.
      Ευτυχώς κανένας δεν πεινάει σήμερα και για αυτό είναι υπεύθυνοι οι άνθρωποι της διπλανής πόρτας και όχι το κράτος και οι δουλέμποροι.
      Και τι νομίζεις, θα δουλέψεις 5 άντε 10 μέρες και 8α πάρεις 300€ στην καλύτερη, και τι θα πρωτοπληρώσεις? νοίκι? λογαριασμούς? μα τι μαλακίες λέμε επιτέλους.
      Στα φανάρια να κάτσω μία μέρα περισσότερα βγάζω, αν πουλάω και κουλούρι 50 λεπτά…(ΤΟ χρήμα)
      Αλλά έτσι είναι, όλοι με το ΑΝ κάνουν πολλά, από την βολεμένη θέση τους.
      ΑΝ ήμουν άνεργος ΘΑ, ναι αλλά δεν είσαι.
      ΑΝ πείναγε οι οικογένεια μου ΘΑ, αλλά δεν πεινάει.
      Άλλοι πολιτικοί μας βρήκανε με τα ΘΑ και τα ΑΝ.
      Και στα λέω εγώ που είμαι άνεργος και έχω και οικογένεια, και ενοίκιο και τις τράπεζες να με έχουν σε μαύρη λίστα, και δόξα το θεό ακόμα κρατάω, γιατί δεν έγινα ακόμη σκλάβος.

      1. Ναι εγώ δεν είμαι άνεργος και μπορώ να λέω αμπελοφιλοσοφίες.

        Για όσους δεν ξέρουν, το 1985 καθιερώθηκε στο στρατό ο θεσμός των ΟΠΥ (οπλίτες πενταετούς υποχρεώσεως).
        Αυτοί θα υπηρετούσαν για πέντε χρόνια και μετά θα επέλεγαν αν θα παραμείνουν μόνιμα ή αν θα παραιτηθούν, λαμβάνοντας αποζημίωση ίση με 13 μισθούς.

        Για λόγους, που δεν θα αναλύσω, στην πρώτη φουρνιά παραιτήθηκε ένα μεγάλο ποσοστό από αυτούς.

        Το αξιοπερίεργο είναι πως, όσοι από αυτούς κατά τη διάρκεια της πενταετίας είχαν παντρευτεί και αποκτήσει παιδιά, αμέσως βρήκαν δουλειά στον ιδιωτικό τομέα. Αμέσως!

        Αντίθετα, οι εργένηδες κάθησαν στα καφενεία παίζοντας τάβλι επί 7-8 μήνες (μέχρι να φάνε την αποζημίωση), γκρινιάζοντας ότι υπάρχει ανεργία, ότι δεν βρίσκουν δουλειά,  ότι η κοινωνία είναι σκληρή και διάφορα άλλα.
         
         Αυτά και όποιος κατάλαβε …. κατάλαβε.

        1. Έχεις αυτήν την άποψη από αυτό το γεγονός?
          Που στην δεκαετία του ΄80 έπιανες πέτρα και γινόταν χρυσός, και οι δουλειές κυνηγάνε εσένα.
          Και το συγκρίνεις με το 2012, που αν είσαι παντρεμένος τρως πόρτα?

          1. Έχω την άποψη πως όσο πιο πολύ καίγεται ο κώλος κάποιου, τόσο λιγότερο επιλεκτικός γίνεται.

            Και ναι, επιτέλους, δεν καταλαβαίνω ορισμένα πράγματα. Βλέπω νεαρούς 25 ετών σε χωριά, να κάθονται όλη μέρα στα καφενεία και να τα ξύνουν, ενώ ζουν από την πενιχρή σύνταξη των γονέων τους. Όταν τους προσφέρεις μεροκάματο στο χωράφι, σου απαντάνε “άσε μας ρε μπάρμπα που θα πάμε να μαζέψουμε πέτρες μες το λιοπύρι”.

            Ε εξήγησέ μου εσύ τι δεν καταλαβαίνω.

          2. Παντού κάθονται, γιατί έχουν κάποιοι τα προνόμια, δεν είναι κακό, και στο κάτω κάτω δεν μπορούμε να είμαστε όλοι πλούσιοι, χρειάζονται και οι φτωχοί να μαζεύουν τις ελιές, αλλά και ο φτωχός πρέπει να ζήσει, όχι να τον εκμεταλλεύονται.
            Πριν τους αλλοδαπούς δεν μαζεύανε ελιές, ακόμη και την δεκαετία του ’90 και του 2000?
            Αλλά τώρα έρχεται ο δουλεμπορας και σου λέει αυτά που ήξερες ξέχασε τα, αυτά είναι αλλιώς παίρνω τον αλλοδαπό, και σου κάνει και επιδεικτικά το χέρι “ΝΑ εργάτες, το χέρι μου να απλώσω 100 θα μαζέψω”, και αυτό είναι εμπειρικό από την πόλη, οπότε φαντάσου στα χωριά τι γίνεται.
            Τώρα αν σε όλα αυτά προσθέσεις ότι ο δουλέμπορας παίρνει και επιδότηση από τη Ε.Ε. για την ελιά… άμα του τις κάψω θα φταίω εγώ ο κακός ο Έλληνας?

  9. Νομίζω begar ότι αυτό που δεν καταλαβαίνεις δεν υπάρχει περίπτωση να το καταλάβεις ούτε εσύ ούτε εγώ ούτε κανείς ακόμη ούτε κι αυτός που πίνει τον φραπέ και κάθεται και κλαίει τη μιζέρια του. Το γεγονός αυτό που περιγράφετε όλοι σας είναι όντως αλήθεια αλλά δεν σημαίνει ότι ο κόσμος τρελλάθηκε ή ότι η τεμπελιά περισσεύει. Αντίθετα πιστεύω ότι οι περισσότεροι κινούνται στη λογική του να σώσουμε την πάρτη μας ή του ο σ’ωζων εαυτόν σωθήτω. Αυτό είναι το πρόβλημα. Ο κόσμος ξέρει πολύ καλά ότι ο καθένας μόνος του σε μιά τέτοια λαίλαπα δεν σώζεται. Επίσης ξέρει ότι (έστω και κατά βάθος και ασυνείδητα) ότι δεν υπάρχει ΚΑΝΕΝΑ ΑΝΤΙΠΑΛΟ ΔΕΟΣ. Με λίγα λόγια τα παληκάρια που μας πηδάνε φρόντισαν (όχι ότι είμαστε άμοιροι ευθυνών γι αυτό) να μην έχει ούτε τσατσά του μπουρδέλλο οπότε πηδάν ελέυθερα. Κάτω από αυτό το πρίσμα πολύ λίγη σημασία έχει τι σκάλες και πόσο γρήγορα θα αναγκαστεί να πλύνει ο καθένας και γιά πόσα ευρώ ή αν κάποιοι νέοι τάχουν γραμμένα όλα και αρκούνται στο φραπέ που προσφέρει η σύνταξη. Επίσης μη νομίζουμε ότι άμα τρέξουμε για να ξεσκιστούμε γιά το όποιο τίμημα θα αλλάξει κάτι. Είπαμε πηδάνε μόνοι τους. Και η μόνη λύση που έχουμε δυστυχώς είναι κόψει και ο καθένας από μας το κεφάλι του ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ άντε και στην καλύτερη περίπτωση η πιό συλλογική πράξη μας θα είαναι να φαγωθούμε μεταξύ μας.

    1. Οράτιε μην με ειρωνεύεσαι.

      Ήδη με δυό παιδιά να σπουδάζουν, σε άλλες πόλεις, το έχω συζητήσει με κάποιους και θα πάω για τα 30άρια, γιατί τα έχω ανάγκη.
       

  10. Επειδή αν αναφερθώ στα Κολχόζ και σε κολεκτιβες και πώ οτι εκεί φραπεδιάρηδες δεν έβλεπες προφανώς και με σιγουριά οτι θα χαρακτηριστώ γραφικότατος  ,δικαίως ίσως , (άλλωστε η Νεστλέ εκεί δεν υπήρχε ) επιλέγω άλλα σημερινά παραδείγματα ρεαλιστικά και καθόλου γραφικά . Δύο μόνο γιατί υπάρχουν κι άλλα ανα τον κόσμο .
    Κιμπούτς λοιπόν στο Ισραήλ και χωριό Μαριναλέντα στην Ανδαλουσία της Ισπανίας .
    Αμα δείτε εκεί φραπόγαλο,  εμένα να μου τρυπήσετε τη μύτη. Εκεί οι επίδοξοι Π. Κωστόπουλαίοι μαζευουν ντομάτες για το καλό το δικό τους και το καλό όλων και κάνουν τουμπεκί  .Στη περίπτωση του Ισραήλ βέβαια έχω κάτι θεματάκια που δεν είναι επί της παρούσης. Στη περίπτωση της Μαριναλέντα όμως βγάζω το καπέλο και υποκλίνομαι.

    http://www.tovima.gr/world/article/?aid=351019

    http://vasiliastismonaxias.blogspot.gr/2010/06/blog-post_29.html

  11. Με αυτό που λέει ο begar συμφωνώ και το βλέπω και στο εαυτό μου. Επειδή ακόμα (έμφαση στο ακόμα) είμαι από τους υπερτυχερούς δηλαδή έχω δουλειά, με πληρώνουν κάθε μήνα και μου έχουν κόψει λίγα σε σχέση με το τι συμβαίνει έξω στον ιδιωτικό τομέα, καλύπτω την διαβίωση μου και της γυναίκας μου χωρίς πρόβλημα (με πλήρη στάση πληρωμών σε κάρτες/δάνεια βεβαίως αφού δεν έχω καθόλου περιουσία). Η γυναίκα μου είναι άνεργη εδώ και 1,5 χρόνο και κατά περιόδους δουλεύει λίγο baby sitter, λίγο σε κανένα μπαράκι αλλά μετά από 1-2 μήνες σταματάει γιατί όντως από ανάγκη ή εκμετάλευση οι εργοδότες έχουν μειώσει πολύ τα ημερομίσθια και παρότι είναι το άκρως αντίθετη της τεμπέλας, σταματάει γιατί παρότι δεν μας περισσεύουν τα λεφτά, δεν πεινάμε κιόλας… αν όμως δεν μπορούσα με τον μισθό μου να μας συντηρήσω ή χάσω την δουλειά μου, μια χαρά θα δουλεύουμε και οι δύο σε ανάλογες δουλειές για να έχουμε κάτι να φάμε και κάπου να μείνουμε.

  12. Τώρα είναι η περίοδος της ελιάς. Οι περισσότεροι Αλβανοί έχουν φύγει. Κάποιοι δεν θέλουν ξένους, κάποιοι φοβούνται να πάρουν ξένους, βγήκαν στη γύρα οι κτηματίες. 30 ευρώ την ημέρα δίνουν. Ούτε ένας. Όταν γράφω ούτε ένας το εννοώ. Ούτε ένας δεν δέχτηκε να πάει στο μάζεμα της ελιάς με 30 ευρώ μεροκάματο. Προτιμούν τα 200 της ανεργίας και να κάθονται.
     
    Εχω φιλους που θελουν να πανε να μαζεψουν ελιες.
    Σηκωσε τηλεφωνα ελαιοπαραγωγων εφ’ οσων εννοεις αυτα που λες ετσι ωστε να δουλεψουν Ελληνες.
    Αντε να τελειωνουμε με τον καθε μαλακα που πεταει και απο μια παπαρια.
    Εχω ξαναπει οτι οι Ελληνες θελουν να δουλεψουν στα χωραφια αλλα δεν υπαρχουν μεροκαμματα για τον οποιοδηποτε λογο.

    1. Που; Στην Κρήτη; Ξέρεις από Κρήτη και μιλάς; Ή αναφέρεσαι σε βόρεια Ελλάδα;
      Εγώ μίλησα για Κρήτη, πάρα πολύ συγκεκριμένα.
      Αλλά και εδώ που βρίσκομαι, η ψωροπερηφάνεια ορισμένων δεν τους επιτρέπει να κάνουν μεροκάματο στα χωράφια.

      Έχω συγγενικό πρόσωπο που αναγκάστηκε να εργαστεί σε εργοστάσιο, ενώ είχε μάθει όλα τα χρόνια να βάφει νύχια, κυρά στο σπίτι. Πάει νύχτα, κρυφά μην πάρουν πρέφα οι γείτονες.

      Από πότε ρε πούστη μου, είναι ντροπή να δουλεύεις; Άντε και θα με τρελάνετε σήμερα.

      1. Κατ’ αρχην τυγχανει να ξερω απο Κρητη γιατι ημουν εκει 1 χρονο και ξερω τι παιζει με τα “μουρελα”.
        Κατα τα αλλα εγω μιλαω στον αρθρογραφο και οχι σε σενα.
        Αν εχει τηλεφωνα να τα σηκωσει για να δουμε ποσο αληθεια ειναι αυτα που εννοει εν πρωτοις και κατα δευτερον να μαθουμε ποση ζητηση τελος παντων υπαρχει στο μαζεμα της ελιας.
        Αν ειναι να μιλαμε για 3 θεσεις εργασιας ολες κι ολες για παραδειγμα δεν ειναι αξιο λογου το αρθρο γιατι το δειγμα του ειναι πολυ μικρο.
         

        1. Αφού σου λέω ότι μόλις έκανα την αναδημοσίευσα, μίλησα με Κρήτη. Δύο διαφορετικά άτομα (από Λασίθι και Ηράκλειο), επιβεβαίωσαν ότι πάνε μεν να εργαστούν, αλλά απαιτούν 50 ευρώ μεροκάματο. Επόμενο είναι να πάρουν αλλοδαπούς με 32 ευρουλάκια.

          Μάλιστα, βαθμολογούν την αποτελεσματικότητα και εργατικότητα ως εξής:

          Αλβανοί: Κορυφαίοι. Γρήγοροι, αποδοτικοί, ακούραστοι.
          Πακιστανοί: Φιλότιμοι μεν, με πρόθεση να είναι αποδοτικοί, αλλά δεν τα καταφέρνουν και κουράζονται γρήγορα.
          Έλληνες: Πρόθυμοι μεν, αλλά τελείως άμαθοι από χειρωνακτικές εργασίες, τελευταίοι σε απόδοση.

          Τώρα τι θέλεις άλλο; Ήμουν δυό χρόνια στην Κρήτη, άνευ οικογενείας και όλοι απορούσαν γιατί έκανα μόνος μου τη λάντζα του σπιτιού, αρνούμενος να προσλάβω οικιακή βοηθό (υπήρχαν Αλβανίδες, Ρουμάνες κλπ).
          Όταν τους απαντούσα ότι πρώτον, δεν γουστάρω τη δική μου βρωμιά να την καθαρίζει άλλος και δεύτερον, δεν γουστάρω να πληρώνω για κάτι που μπορώ να κάνω με προσωπική εργασία, με κοιτούσαν περίεργα.

          Βγάλε συμπεράσματα. 

          1. ΘΑ (λοιπόν και εγώ) ήθελα να είχα μπροστά μου αυτόν τον λαδέμπορα της κατοχής, να του δείξω τις αντοχές μου στα χέρια και στα πόδια (πυξ λαξ), που μου έβγαλε και στατιστικές, θα έρθει και η ώρα του όμως, που θα πάει.
            Και στο κάτω κάτω ο καθένας έχει την τιμή του, είτε 20€, 30€, 50€ κ.ο.κ από πότε είναι κατακριτέο αυτο δηλ.?
            Αμέσως να βρίζουμε τους νέους, με τη τοιαύτα λογική και τα παιδιά σου begar που σπουδάζουν, θα μπορούσαν να δουλεύουν ένα part time, αν όχι full, και να μην σε επιβαρύνουν, και ακόμη αν δεν έχουν την οικονομική άνεση να σπουδάζουν, να δουλεύουν, αυτά δεν τρώνε τα λεφτά σου δηλ?
            Μόνο τα ξένα παιδιά είναι τεμπέληδες βέβαια…
            Και γίνομαι επιθετικός γιατί πολλά ΑΝ και ΘΑ ξανα διαβάζω και ουσία μηδέν, και μιλάει ποιος? ο πυριόχος, και αμέσως να κατακρίνει λες και είναι το παιδί του λαού…

            Πόσα χιλιάρικα επιδότηση παίρνουν οι λαδέμπορες ρε begar, μιας και έχεις και τα κονέ, έτσι από περιέργεια ρωτάω…

            Πάντως εγώ ένα πιτσιρικά που έψαχνα να μοιράζει κάτι φυλλάδια 10€/ώρα δίνω, γιατί έχω και φιλότιμο, για σύγκρινε τα με τα 30€ του λαδέμπορα, και σύγκρινε και εμένα και τον λαδέμπορα, θα έρθει και ή ώρα τους όμως.

            Αργά ή γρήγορα όπως πάει το πράγμα “Εκεί που είσαι ήμουνα, και εδώ που είμαι θα’σαι” και θα δούμε και τα ΑΝ και τα ΘΑ του καθενός.

          2. Δεν καταλαβαίνω τι ακριβώς σε ενοχλεί.

            Το άρθρο, αν κατάλαβα καλά, κατακρίνει αυτούς, που ενώ ισχυρίζονται ότι πεινάνε, δεν επιθυμούν να εργαστούν.

            Από κει και πέρα, όποιος θέλει δουλεύει, όποιος δεν θέλει όχι.

            Όποιον τον παίρνει να κάθεται και να μην πεινάει, καλά κάνει.
            Όποιος επιθυμεί να κάθεται, να μη ζητάει να ξεσκίσουν εμένα φορολογικά, για να πάρει αυτός επιδόματα και διευκολύνσεις.

            Τα παιδιά μου, όπως σωστά είπες, τρώνε τα δικά μου λεφτά.  Δεν λαμβάνουν κανένα επίδομα ανεργίας, κανένα φοιτητικό επίδομα, καμία παροχή σε λέσχη ή εστία κλπ κλπ.

            Κάποιοι άλλοι όμως, που ηθελημένα παραμένουν άνεργοι και δηλώνουν μηδενικά εισοδήματα, λάμβάνουν και φοιτητική εστία για τα παιδιά τους και δωρεάν σίτιση σε λέσχη και επιδόματα ανεργίας και επίδομα θέρμανσης θα πάρουν κλπ κλπ. Και δεν αναφέρομαι σε άνεργους που συστηματικά ψάχνουν για δουλειά και δεν βρίσκουν, αλλά σε επαγγελματίες φραπεδιάρηδες.

            Και μη μου πεις πως δεν ξέρεις, ότι επί χρόνια πάρα πάρα πολλοί νεοέλληνες, ενώ ήταν γραμμένοι στον ΟΑΕΔ ως άνεργοι, μόλις τους ειδοποιούσαν ότι βρέθηκε εργασία, αρνούνταν να παρουσιαστούν; Ε;

            Εγώ τα ΘΑ και τα ΑΝ μου, τα εκφράζω με τα δικά μου λεφτά! 

            Άλλοι αμπελοφιλοσοφούν  με τα λεφτά των άλλων. 
            Κατανοητό; 

          3. Οι αιώνιοι φοιτητές είναι άλλη περίπτωση, δεν μιλάμε για αυτούς, αυτοί είναι άξιοι της μοίρας τους.
            Το άρθρο μιλάει για νέους που, ναι μεν πίνανε την φράπα τους, αλλά είχαν πρόθεση να δουλέψουν, αλλά όχι να τους εκμεταλλευτούν, είχαν την ταρίφα τους βρε αδελφέ?
            Γιατί είναι κατακριτέο?
            Και ποιος είναι ο λαδέμπορας, που θα κάνει παράπονα, αν μη τι άλλο, στον πυριόχο για να γράψει τις μπαρούφες του, δήθεν, για να δικαιολογηθούν για τα ξένα εργατικά.
            Αφού σου είπε ο άνθρωπος (ΡΑ) ότι έχει ανθρώπους που πάνε και με 30€, αυτοί γιατί είναι άνεργοι.
            Όλοι σε ένα τσουβάλι πια θα μπούνε? Δεν κάνει…
            Και όπως λέει και η λαϊκή σοφία “Άνθρωπο ίδιο στο μπόι θα βρεις, στην γνώμη όχι”

            Και αν μάθεις για την επιδότηση, ειλικρινά από περιέργεια ρωτάω, μας λες.

            Και πως γίνεται οι Έλληνες να δουλεύουν περισσότερες ώρες από τους άλλους ευρωπαίους και να είναι τεμπέληδες.
            Εγώ έχω δουλέψει πριν καμιά δεκαετία και βάλε στο εξωτερικό, και μην φανταστείς, χαμαλοδουλειές, δουλειά που κάνει εδώ ένας εκεί την κάνουν τρεις, άσε που κάθε 1μιση ώρα είχαμε και tea break και δεν με αφήνανε να δουλέψω κιόλας, έπρεπε να κάνω tea break.
            Αν δούλευες κάνα 12ωρο, σου είχανε και φαγητό… Αργόσχολοι..

          4. Έχει δίκιο ο Begar,
            Οι άνεργοι δεν έγιναν άνεργοι επειδή κάποιος τους απέλυσε.
            Είναι άνεργοι επειδή είναι τεμπέληδες.
            Δουλειές υπάρχουν και μάλιστα πάρα πολλές.

          5. Οράτιε κάνεις για πολιτικός.
            Βάζεις στο στόμα του άλλου λόγια που δεν είπε.
            Αντί για εδώ, έπρεπε να είσαι στη Βουλή με τους «εθνοπατέρες». 

          6. Begar, φυσικά και δεν ισχυρίστηκα ότι τα είπες εσύ τα λόγια. Δικά μου λόγια είναι.
            Βέβαια ο καθένας μας, έχοντας εξασφαλίσει έναν εγγυημένο μισθό ή σύνταξη του δημοσίου και κάνοντας και τα εξτραδάκια του μαζεύοντας ελιές, μπορεί με άνεση και οργή (?)να κουνάει το δάχτυλο στους συμπολίτες μας του ιδιωτικού τομέα ( μισθωτοί και ελεύθεροι επαγγελματίες) που ματώνουν καθημερινά.

          7. Ναι. Ειδικά, αν το μισθό του τον χαρίζουν, χωρίς να εργάζεται ή τη σύνταξη τη λαμβάνει, χωρίς να την έχει δουλέψει και πληρώσει.

          8. Ρε ψηλε … ειπαμε ξερουμε απο Κρητη.
            Οι ανθρωποι εκει κατω εχουν εισοδηματα απο πολλες πηγες και δεν υποφερουν τοσο πολυ οσο οι υπολοιποι Ελληνες.
            Το αρθρο μιλαει γενικα για ελιες και οχι αποκλειστικα για ελιες Κρητης κατα τα αλλα.

  13. Ορίστε  ακόμα ένας λόγος .
    Για να πας να μαζέψεις χρειάζεσαι μια άλλη πολιτική και μια άλλη προοπτική .
    Τούτα τα παιδιά που πουλήσανε τη συμμαθήτριά τους για μια πενθήμερη ειναι τα παιδιά που γαλουχίσαμε δεκαετίες τώρα όλοι μας στην οικονομία της πάρτης …..

    Τα νιάτα που σαπίζουν, πριν καν ανθίσουν!

    Μαθήτρια του 2ου Λυκείου Πύργου επέλεξε να υψώσει τη γροθιά της με το σήμα της νίκης κατά τη διάρκεια της μαθητικής παρέλασης.
    Το σχολείο της την τιμώρησε με αποβολή.
    Οι συμμαθητές της αντέδρασαν στην τιμωρία της συμμαθήτριάς τους και έκαναν κατάληψη του σχολείου.
    Η διεύθυνση του σχολείου απάντησε με την καθιερωμένη απειλή της απώλειας της πενθήμερης εκδρομής.
    Και οι συμμαθητές της υποχώρησαν μπρος στο φόβο να χάσουν την εκδρομή!
    Πούλησαν τη συμμαθήτριά τους για μια εκδρομή…

    Η συνέχεια εδώ :

    http://toixo-toixo.blogspot.gr/

     

  14. Με 30 ευρο ευχαριστως να πηγαινα και εγω! Εχω ξαναπαει, καλυτερα η δουλεια στην φυση στο καθαρο περιβαλλον με σωματικο κοπο, παρα η δουλεια στο γραφειο που σε τρωει το αγχος, οι ευθυνες και δεν περναει η ωρα. Καποιοι ομως δεν ζουνε χωρις κλιματιστικο, ειναι καλομαθημενοι. Καιρος να ξεβολευτουνε λιγο.

Γράψτε απάντηση στο PA Ακύρωση απάντησης

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *